NuevaEraLatina

AUTORE: Pedro Juan Gutiérrez
EDITORE: Edizioni e/o
PAGINE: 255
ANNO: 1999

Protagonisti di questo romanzo sono un ragazzo e una ragazza cresciuti nella strada che vedono nel sesso l’unica forma di riscatto a una vita di stenti e di emarginazione. Lui è un povero ragazzino senza famiglia che sopravvive grazie a furtarelli e traffici con turisti, per finire molto presto in prigione. Dietro le sbarre impara ogni espediente per tirare avanti, compreso l’assurdo trapianto di una pallina d’oro nella punta del pene. Questa trovata dovrebbe garantirgli straordinarie prestazioni sessuali e la fama di “Re dell’Avana”. Una volta uscito di galera è un susseguirsi di avventure erotiche da record, ma con una sola donna vivrà una vera storia d’amore intensa e tragica.

Moltissime persone presenti al Carnaval Latino organizzato dall’Associazione “Bakà” nell’ambito dei festeggiamenti “Caorle in maschera 2009″.
Dopo una fantastica cena in compagnia la serata è iniziata con qualche ballo di riscaldamento. A seguire il Club Milleluci del Maestro Stelvio Martin e la danzatrice del ventre Silvia, hanno allietato la serata con diversi spettacoli, iniziando con un medley di balli latini per poi proseguire con balli country, musical ed anche un’esibizione di una coppia di bambini. La bellissima Silvia ha fatto sognare tutti con i suoi movimenti sensuali in un ballo con il candelabro, le ali di Iside, una sensualissima danza seduttiva e una fantastica coreografia con le spade.
Il ballo è poi proseguito con il dj Eddi Martin e l’animazione di NuevaEraLatina.
Online le FOTO della serata.

Voglio parlare dei toques de oricha che si suonano con i tamburi batà.
I batá sono, assieme ai canti e alla danza, parte essenziale nello svolgimento delle cerimonie sacre degli orichas.
Attraverso il canto dell’apkwon e il suono batà degli omoalaña, si invitano le divinità affinché si manifestino “montando” il “caballo”, il ballerino rituale. A questo scopo ogni santo ha uno o più ritmi che lo identificano.
Ma c’è un momento particolare, all’inizio del rituale, in cui questi ritmi non vogliono l’accompagnamento di alcun canto.
Gli omolaña si ritrovano nella camera del santo (igbodú), raffigurato da una serie di oggetti simbolici messi assieme su un altare.
Solo i musicisti e il babalawo rimangono dinanzi all’altare e questi cominciano la cerimonia suonando solamente le “chiamate” ai vari ritmi dedicati ai santi. Tutte queste “chiamate” sono rivolte agli orichas secondo un ordine prestabilito.
Poi, cominciando dal primo santo Elegguá (la divinità che risiede all’inizio di ogni nuovo cammino), i tamburi suonano il ritmo a questo dedicato e poi passano al santo seguente in una successione di ritmi che si chiama “Oru de Igbodú” (conversazione con l’altare).
Questo Oru è solo strumentale (seco) e comprende solamente i ritmi propri delle divinità; la sua funzione rituale è quella di chiedere agli orichas il permesso di praticare la cerimonia e di chiamarli a parteciparvi.
I toques sono 24 ma gli oricha sono 22 nell’Oru de Igbodú, questo perchè Elegguá e Babalú Ayé ne ricevono 2 ciascuno.
01. Elegguá, chiamato Latokpá;
02. Elegguá;
03. Oggún;
04. Oshosi, chiamato Agueré;
05. Obaloké;
06. Inlé;
07. Babalú Ayé, chiamato Iyákotá;
08. Babalú Ayé, chiamato Ibá Ibá ogguedé má;
09. Osaín, chiamato Kuro kuro be te;
10. Osún;
11. Obatalá;
12. Dadá;
13. Oggué;
14. Aggayú;
15. Orula;
16. Gli Ibbeyis;
17. Orisha Oko;
18. Changó, con 3 ritmi; chiamato Didi Laró, segreto;
19. Yewá;
20. Oyá;
21. Ochún, chiamato Cheche Kururú;
22. Yemayá, chiamato Alaro.
23. Obbá;
24. Odduá.

Un grazie all’oricha padrone dei tamburi:
maferefun Changò, kabiosileo

Fonte: SBANDAO

Dall’11 al 13 Aprile al via la 15°edizione del Conjunto Salsero a Riccione presso l’Hotel “Le conchiglie”.
Durante la manifestazione tre giorni di stage divisi in tre livelli (principianti, intermedi e avanzati) su Salsa Cubana e Portoricana, Mambo, Afro Rumba, Son, Gestualità e Stile Donna/Uomo, Merengue, Bachata, Rueda, Tango Argentino.
Durante le serate di ballo animazione e spettacoli di maestri di fama nazionale ed internazionale come Roly Maden e Barbara Jimenez, Wilmer Najarro e Maria Moreno, Esmil e Eva Diaz, Liz Paredes y Carlos Aragon, Sam Rabau, Niovis Soto, Septimo Jimenez, Yeni Molinet, Alexis Olivares, Teresa Casteneda, Mirko Stefio e Katia Aponte, Mirko di Palma e Marzena May, Valter Vaerini, Olga Nikiforova, Martina Trivellato, Nicola degli Agostini, Walter Orlandi e Silvia Artoni, Damiano dall’Aglio, Gianni Ruggero e Angela Ippolito, Carlo Cortesi, Valerio Perla e molti altri…
Per info e prenotazioni BALLILATINI

Il 27 Febbraio al Pharo a Gorgo di Latisana (UD) spettacolare concerto di Fito Gress y la Dura.
Fito è nato a l’Havana il 07 Dicembre 1970 ed ha iniziato a studiare chitarra all’età di 12 anni. Sbarcato in Italia nel ‘94 per accompagnare la tournee del cantante Augusto Enriquez si fermò nella nostra nazione per partecipare ad un progetto di musica latina con il noto gruppo “La Banda del Puerto”. Con questa band compose diversi brani di grosso successo come Havana Cola, Sin Ti, Salsero, El Son para Ella, Son Montuno e molti altri!
Nel 2006 forma una sua nuova band chiamata “La Dura” e compone i singoli “Solo por ti”, portato in tournee in tutta Italia, e “Hay Amor”; successi ai quali seguiranno altri singoli di grandissima fama come “Cristina” e “Solo”.
Non perdetevi quindi il suo concerto al Pharo! Vi aspettiamo!!!

La caipirinha è un cocktail tipicamente brasiliano, a base di cachaça, lime, zucchero di canna e ghiaccio. Il termine deriva dal diminutivo della parola portoghese caipira che viene usato per designare gli abitanti delle zone rurali e remote del Brasile. In Brasile è servita nella maggior parte dei ristoranti ed è considerata una bevanda caratteristica del paese.

RICETTA
5cl Cachaça
1 lime tagliato a pezzettini
2 cucchiai di zucchero di canna
ghiaccio spaccato (non tritato!)
In un tumbler basso mettere i pezzi di lime e lo zucchero e pestare con il pito (il pestello da cocktail). Riempire il bicchiere con il ghiaccio e versare la Cachaça. Servirecon due cannucce corte. Il cocktail non va shakerato ne agitato!

VARIANTI
Caipiroska: come la Caipirinha sostituendo la Cachaça con Vodka. Questo cocktail si può fare aggiungendo anche fragole o pesche a pezzetti.
Caipirissima: sostituire la  Cachaça con la medesima quantità di Rum.

Il 21 e 22 Marzo al Palaenia di Fiorano (MO) due giorni di stage con serate di ballo e spettacoli con grandissimi maestri di fama internazionale.
Oltre 30 ore di stage divise in tre livelli (principiante, intermedio e avanzato) di discipline quali salsa cubana, salsa portoricana, Los Angeles style, New York style, cha cha cha, bachata, bachatango, folklore cubano, gestualita maschile e femminile, laboratorio musicale e altro.
Per info e prenotazioni BAILANDO SALSA

Il più grande è l’Ija, il medio l’itotele, il piccolo l’okonkolo.
L’okonkolo assieme all’itotele costituisce l’ossatura ritmica, la “clave” dei batà, mentre l’iJa effettua le “chiamate” cioè le “partenze” del toque e poi può improvvisare sul tema iniziale.
Possono essere batà consacrati oppure “aberinkula” cioè non consacrati.
Adesso dirò cose forse meno note, anche se non svelerò segreti, che non posso svelare…
Dentro i tamburi consacrati, specialmente nell’Ija, risiede l’oricha Aña. Le membrane sono bagnate nel liquido segreto dell’omiero consacrato da dei babalawo in una cerimonia speciale sotto lo sguardo benevolo di Osain.
Possono suonarlo solo gli omoAña, che hanno una loro gerarchia e devono avere la caratteristica di non essere mai stati il “caballo” di qualche santo, cioè di non essere mai entrati in trance durante un bembè (festa religiosa).
I nuovi santeri devono sempre essere “presentati” ai tamburi batà consacrati dopo la cerimonia del Kari-Ocha, cioè dell’Asiento, del farsi santo. Ce ne sono pochissimi di batà consacrati nel mondo, quasi tutti negli Stati uniti e a Cuba, quindi si raggruppano i nuovi santeri per presentarli in un’unica cerimonia.
Tale cerimonia viene effettuata per ore, a volte molte ore, nelle quali gli OmoAña devono assolutamente suonare senza mai smettere.
Durante queste cerimonie si esegue una sequenza di toque ben precisa senza canto che è l’”oru seco” o “oru igbodu” che inizia sempre con i guerreros: cioè nell’ordine Elegguà, Oggun, Ochosi… etc etc… sino a chiudere con l’oricha dell’asiento.

Fonte: SBANDAO

Venerdì 20 Febbraio al Pharo cena Tex-Mex.
Nachos, Tortillas, salsicce piccanti, costolette in agrodolce, pollo con formaggio e becon, chili con carne, patate mex, salsa guacamole, barbecue e  panna acida… Tutte prelibatezze della cucina Messicana da gustare in compagnia!
Costo della cena 15euro bevande comprese.
Per smaltire lacena a seguire serata di ballo con il dj Eddi Martin e l’animazione di NuevaEraLatina, Baila Bonito e D&D danza.

TITOLO ORIGINALE: Salsa
REGIA: Joyce Sherman Bonuel
INTERPRETI: Christianne Gout, Vincent Lecoeur, Catherine Samie, Michel Aumont, Roland Blanche
ANNO: 2000

Il film narra la storia di Remy un brillante pianista ventiquattrenne, che abbandona la musica classica e il conservatorio, quando scopre di vibrare per un’altra musica: la salsa. La salsa, che dovrebbe essere la protagonista principale del film, fa incontrare a Remy anche l’amore nella persona di Nathalie, una bellissima parigina che in questo ritmo incontra la via di fuga da un’esistenza piccolo-borghese nonché un progetto di felicitá …e sul ritmo energico e sensuale della salsa i primi passi e i destini di Remy e Nathalie s’intrecciano… in un inevitabile lieto fine.

A chi non lo ha ancora visto lo consiglio vivamente. Film divertente e che trasmette una grande passione per il ballo ed in particolare per la salsa! Grandissima colonna sonora, vero asso portante di questa commedia musicale. Peccato per qualche stereotipo di troppo…
Buona visione!